HOT ! 篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243 篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦

篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦。e5fdbe28128feab2a3d55c7a6193ff。篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424。※篆刻作品 白文印※印文：【豈能盡如人意】 ※印材：銅印※サイズ：22mm×22mm×36mm ※備考：「豈能盡如人意，但求無愧吾心。」は、中国の古典文学からの言葉で。この言葉は、事が常に人の望む通りに進むことはできないが、自分の心に後悔の念がなければ良いという意味です。つまり、人生には思い通りにならないことがあっても、自分の行動や選択に後悔の念がなければ、それで十分だということを表しています。(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。★「近代日本美術の名作」東京国立近代美術館　ギャラリー・ガイド。茶道具　掛け軸　山花開似錦　大徳寺 立花大亀 老師　肉筆 一行書。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 米芾 BD336A12-1。【PSA10】 エアームド　ポケモン色紙ART2。中国清時代の聖旨　肉筆　掛け軸　激安骨董品 DE393B3-1。二世金剛巌筆扇面　雪月花　幅。徳化窯　白磁布袋筆覘　送料無料。人物図 中国　五代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り BD323A12-1。希少 田中角栄 総理大臣 政治家 自民党 総裁 骨董品 美術品 掛軸 本 非売品。茶掛　雪尾要道画賛　秋暑　竹にとんぼ　共箱。⭕️赤間硯　緑松彫刻硯　昭竜山　1kg超　くすのき製硯　下井百合昭　女性好み。掛軸 中原一耀 一鳥啼不山更幽 木箱 書 書家 2-29。掛軸 関牧翁 今日無事 木箱 書 禅語 天龍寺菅長 2-32。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。【骨董掛け軸】人物図 中国時代　忠義千秋 肉筆保證 掛け AK971A12-3。中国古美術 日本江戸時代肉筆掛け軸6　希少※3激安骨董品 X1170C16-4。【掛軸　鯉のぼり】吉田芳月　紙箱。仮名書家巨匠　黒田賢一直筆作品。中国古美術 　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　 X1166C16-4。ラオス石　田黄　瑞獣献宝　巧色　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。阿澄 佳奈 直筆サイン色紙 メカクシティアクターズ エネ 榎本貴音。古民家整理品　中国五代作家　巨然作　掛け軸　肉筆水彩絵　 AK538A14-3