HOT ! 2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語 2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗

2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。4103 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 松本大圓作品名: 「松無古今色」【サイズ】縦… 200cm横… 52.5cm【状態】肉筆、紙本。目立つ汚れはなく状態は良好です。【作者説明】松本大圓大正11（1922）年生まれ。綾部市西方町出身。僧侶。西方町の真言宗宝満寺で生まれる。昭和10（1935）年に清水寺に入り、故大西良慶貫主に仕える。学徒動員でビルマ（現ミャンマー）に赴き、龍谷大学卒業後、清水寺の塔頭寺院住職や執事長などを歴任。昭和58（1983）年、大西貫主の死去に伴い、後任の清水寺貫主に就く。翌59（1984）年には京都仏教会理事長に就任。昭和63（1988）年に貫主を退き、清水寺を本山とする北法相宗の名誉管長となる。平成24（2012）年、逝去。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#清水寺#真言宗#松本大圓 #松無古今色。4103 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。泉　田中角栄の書のみ　書作品　書道作品　書道。茶掛 華厳宗管長 東大寺別当【清水公照】『松風随時好 鶴 画賛』紙本 共箱 掛軸。金主臣墨（油煙墨）。坂上是則（呉竹精昇堂）。顔真卿墨 名筆三十撰墨第12号。【珍品】掛軸　和暦天明～米価表 推移　黄緑色。智永墨 名筆三十撰墨9号。雪の朝 小島一谿(一渓)の掛け軸。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。書道具　中国古墨　大好山水　油煙101 使用あり　2本121g。ドッシリ端渓硯(*'▽'*)。硯　唐木箱　書道　1。周蝶 （古梅園 油煙墨）。鐘鼎文墨 呉竹名筆三十撰墨 2号。【真作】佐久間象山　書 時代を刻む古雅な額装　書道作品　古美術　掛軸 存誠。玉泉堂　墨　古墨　油煙製。【紅絲硯　紅黄糸紋極美石の天成楕硯】◆九吋大型◆魯硯・時代硯◆上質唐木蓋◆布袋。抱雲 （呉竹精昇堂）