HOT ! 【真作】掛軸　伊藤東涯　江戸儒学の粋を伝える一幅　書状体漢詩文　S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文。伊藤東涯漢詩書マクリ(伊藤東涯) / 名雲書店 / 古本、中古本、古。掛軸 伊藤東涯 詩幅 / 福地書店 / 古本、中古本、古書籍の通販は。伊藤東涯（いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉－1736年〈元文元年〉）は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。日本画 色紙6枚セット。兄弟に伊藤長胤（ちょういん）、息子に伊藤蘭嵎（らんゆう）がいる。中国美術　書道具 紅澄泥双龍 文長方陶硯。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。青山剛昌　直筆サイン色紙 名探偵コナン。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。ジュリーたけし⭐︎ サイン。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。【蔵出し アンティーク】【目立った傷や汚れなし】有田焼　掛け軸　景祥作。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。鳥山明　直筆サイン色紙 ドラゴンボール。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。4652】【真作】□伊藤東涯□書幅□江戸時代中期の儒学者。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂（こぎどう）」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。基本情報本名：伊藤 仁（まさし／ひとし）通称・号：東涯（とうがい）、字は子猷生年：1670年（寛文10年）没年：1736年（元文元年）出身地：京都父：伊藤仁斎（古義学の祖）主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。掛軸 山口芳月『序の舞 美人図』日本画 絹本 肉筆 合箱付 掛け軸 k07214。掛軸‥大谷句仏の書。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。儒教の中でも孔子や孟子の言行（『論語』『孟子』）を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。【最終価格】中国　端渓硯　時代品。冨樫義博直筆サイン色紙 幽遊白書。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。特徴古文辞学派（清代中国の影響を受けた学風）とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。掛軸☆森 西鶴☆「七福神」良好!。掛け軸　まとめて43本 佛画 中国複製画　山水など　送料込み！。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。表具寸法（軸先含む）★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。真島ヒロ　直筆　サイン　色紙　エデンズゼロ　シキ。茶道具 裏千家 淡々斎 短冊 軸 日々是好日 桐箱。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。瑞光院 前田宗源和尚 掛け軸　茶道具。最高級本金襴本金軸先◎肉筆極彩色 浄土真宗大谷派親鸞聖人御絵伝双幅。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【真作】真作であると保証できる作品。本型古墨「永言思子，贈以束素」墨。【真作】掛軸 南義信『蓬莱仙境之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06207。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。徐公硯　１式　じょこうすずり。紫檀材　筆架（筆吊り）。